ملكنا قلوبنا ولدينا حدودنا اننا جزائرييون وكلنا عرب

ملكنا قلوبنا ولدينا حدودنا اننا جزائرييون وكلنا عرب

سلام عليكم ورحمة الله هذا المنتدى الى السكان الجلفة ولكل الجزائريين مفتوح لكم على طول المدى ونحن في خدمتكم ونحن نتتبع كل الاسئلة وسوف نجيب عنها ...وشكرا لكم


سحابة الكلمات الدلالية

المواضيع الأخيرة

» كيفية الاشتراك على منتدى او قناة شهرة حقا شاهد هذا الفيديو
الأحد يناير 22, 2017 11:03 pm من طرف Admin

» ثروة اولاد نائل وراء القشابيات
الأربعاء سبتمبر 07, 2016 8:02 pm من طرف Admin

» ثروة اولاد نائل وراء القشابيات
الأربعاء سبتمبر 07, 2016 7:58 pm من طرف Admin

» رؤية الى المرايا
الأربعاء سبتمبر 07, 2016 7:54 pm من طرف Admin

» قريبا معركة ارمجيدون
الأربعاء سبتمبر 07, 2016 7:51 pm من طرف Admin

» زوال اسرائيل
الأربعاء سبتمبر 07, 2016 7:47 pm من طرف Admin

» قرعة افريقيا
الأربعاء سبتمبر 07, 2016 7:31 pm من طرف Admin

» هل المراءة لديها نشوة مثل الرجل?
الأحد مايو 01, 2016 11:37 pm من طرف Admin

» كل مايقال عن المراءة وحبها عن النكاح معلومات هامة
الأحد مايو 01, 2016 11:29 pm من طرف Admin

فبراير 2017

الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

اليومية اليومية

أفضل الكلمات الدليلية التي تم وسمها في المنتدى


  • إرسال موضوع جديد
  • إرسال مساهمة في موضوع

شجرة اولاد نائل مع تعريف ودليل القاطع

شاطر

Admin
Admin

عدد المساهمات : 79
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 27/01/2015
العمر : 24
الموقع : الجلفة

شجرة اولاد نائل مع تعريف ودليل القاطع

مُساهمة من طرف Admin في الأربعاء يناير 28, 2015 4:55 pm

What a Face What a Face Wink Crying or Very sad
بسم الله الرحمن الرحيم
مبحث حول نسب أولاد نائل
إعداد أبو عبد الرحمن عبد الواحد بن فرحات دليح التيمي القرشي
1432 هجرية
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه و بعد
فهذا بحث متواضع جمعت فيه أقوالا من علماء النسب يتناول فرقة أولاد نائل المنتشرين بالجزائر و كنت قد وعدت الشيخ زيان بشيري و هو من أولاد سليمان من أولاد نائل بالبحث في نسب محمد بن عبد الله المدعو نائل و خلال البحث و جدت نفسي أقول شعرا
حق لكم أن تفخروا بنسب طهره الله من الأرجاس
جلت فضائلكم و زادت كرما بهاؤكم أنضر من الماس
حق لكم أن تفخروا بالمصطفى جدكمو مؤسس الأساس
رفعت لنا ألوية فشمرت لها القلوب فهي كالنبراس
مست يدي خير العباد بني النبي فشفيت من مرض و من وسواس
و شممت ريحا طيبا من حبكم فكأنما قد حزت روض الآس
و هذا ما تيسر لنا جمعه من صور للمخطوطات و كتب حملتها من الأنترنيت و الله المستعان.
من كتاب التحقيق في النسب الوثيق للعشماوي ( نسخة مخطوطة )
" قال صاحب الحديث أول ذريته الكريمة بني جرمون و السفقيون و بني ميمون و بني أوتدغير و بني حرمة و الخرشفيون و الصراغنة و الصرغنيون و بنوا حمزة و القاضيون و بني كلال و أولاد بني عنان و مغراوة و اللبديون و بني عون و بني عمران و أولاد علي بن يحي و العراقيون و أولاد أبي بكر و بني يريف و بني زيان و اللحانيون و بني جرفض و أولاد رحمون و أولاد أبي زكريا و بني جنون و بني سليمان و أولاد خالد و أولاد قائد و أولاد سالم و أولاد عبد الحليم و أولاد الحاج علي و بني يلمان و بني يبلون و أولاد أبو علي و شجرة الهلازيون و بني دلول و مراجلة و الزرادلة و أولاد الكلاج و أولاد بوعيشة و بني عطف و ونوغة و أولاد مهد و العلويون و أولاد عبد الرزاق و أولاد بوزيد و بني كثير و أولاد عبد العزيز و أولاد الناصر و أولاد عبد الحق و أولاد عبد الصمد و بني رزين و أولاد العباس و أولاد أبي التقي و أولاد عبد الله و أولاد عبد الرحمن و أولاد السكناوي و أولاد نائل و أولاد بليف و الزيديون و كلهم صرخة واحدة ".
" و أما أولاد سيدي مشيش فهو من بني حرمة و خلف أربعة أولاد مولانا عبد السلام بن مشيش و مليح و يونس و موسى و أما سيدي عبد السلام خلف أربعة أولاد محمد وأحمد و علال و عبد الصمد و أعمامه أحمد و علي و ملهي و يونس و ميمون و هم أهل جبل العلام و أما أولاد مولاي عبد السلام منهم فرقة في مدينة فاس و منهم فرقة في مدينة مراكش و منهم فرقة في الصحراء يقال لهم أولاد سيدي نائل و منهم فرقة في كاف النسر و منهم فرقة في تلمسان و منهم فرقة في تونس و هي صرخة واحدة فجدهم عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش بن بوبكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار بن حيدرة بن علي بن محمد بن أحمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم ".
مقتطفات من كتاب الإمام الهدار حول أولاد نائل
" أولاد سيدي فرج الذين يقطنون باسليم و عين الخراب و أمحدل و غيرها من امناطق الشاسعة الواسعة هم من نسب عبد الله بن أحمد الثاني بن أحمد الكبير بن يحي بن سيدي محمد نائل (950 هـ)
بن عبد الله الخرشفي بن محمد بن أحمد بن المسعود بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم بن عمر بن محمد بن علي بن عبد السلام ( المتوفى 623 هـ بالعلم ) بن سيدي مشيش بن أبي بكر بن علي بن محمد حرمة بن عيسى بن سليمان سلام بن مزوار بن حيدرة بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد (دفين فاس) بن ادريس الأصغر( دفين فاس ) بن ادريس الأكبر ( دفين زرهون 177 هـ) بن عبد الله الكامل ( دفين بغداد 144 هـ) بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ( دفين البقيع) بن مولانا علي بن أبي طالب ( دفين النجف بالعراق ) و ابن مولاتنا فاطمة الزهراء ( دفينة البقيع ) بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم".
نقل مخطوطة
" بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه . هذا تعريف نسب سيدي نائل على ما نقلناه من خط الإمام الأكبر و السراج الأنور إمام العارفين و خلاصة العلماء العاملين سيدنل و مولانا سيدي السيد محمد بن علي بن السنوسي الخطابي الحسني الإدريسي رضي الله عنه و أرضاه و ذلك أن أولاد أبو الليث فهم بنو نائل توفي أبوهم أحمد بن عبد الله و ترك ثلاث أولاد نائل و اسمه عبد الله و خليفة و عبد الرحمن . فجد بنو نائل يقال أحمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن ريصون صاحب جبل العلام بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار بن حيدرة بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن ادريس بن بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي و فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم . فإن سيدي عبد الله الملقب بنائل كان من أهل المائة العاشرة فإنه من أصحاب سيدي أحمد بن يوسف صاحب مليانة و قد توفي سنة سبعة و عشرين و تسعمائة و بقي السيد نائل بعده مدة مديدة تزوج فيها و ولد و حج و جاور و عاد لبلده التي أقامه شيخه المذكور فيها و هي فيما بين جبلي العمور في صحرة أرض الجزائر و انتشرت ذريته هناك إلى الآن كثيرة " .
من كتاب سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول تأليف عبد الله بن محمد بن الشارف بن علي حشلاف قاضي الجماعة بالجلفة
" و عقد واسطتهم الجامع لشعبهم هو السيد محمد الملقب (نائل) بن عبد الله الملقب (الخرشفي) بن محمد بن أحمد بن مسعود بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن محمد المدعو ( حرمة ) بن عيسى بن سلام بن مزوار بن علي المدعو ( حيدرة) بن علي بن محمد بن ادريس باني فاس و دفينها بن ادريس دفين زرهون بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه و مولاتنا فاطمة الزهراء بنت مولانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أهـ من العشماوي " .

في سيرة و نسب سيدي محمد نائل

سيدي نائل من ذرية **الشرفاء الخرشفيين** اولاد احمد البحر الصامت الخرشفي بن مسعود بن عيسى من اهل القرن السادس عشر الميلادي أحد تلامذة الشيخ سيدي أحمد بن يوسف الراشدي دفين مدينة ** مليانة** الذي رجح الحاج محمد الصادق في كتابه (مليانة ووليها سيدي أحمد بن يوسف) أن يكون تاريخ ميلاده محصورا بين 1436م و1442م، وتاريخ وفاته ما بين 1524م و1527م. في حين ذكر أبو القاسم محمد الحفناوي أنه توفي سنة 1520م. أما الكاتب عادل نويهض فقد ذكر في كتابه (أعلام الجزائر) أنه توفي سنة 1521م. أما الدكتور أبو القاسم سعد الله فقد ذكرفي كتابه (تاريخ الجزائر الثقافي، ج الأول) أنه توفي سنة 1524م للميلاد.
اسم سيدي نائل محمد بن عبد الله الخرشفي بن **محمد المكنى بابوالليث** بن أحمد الملقب بالبحر الصامت بن مسعود بن عيسي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن سليمان المشيش بن ابي بكر العلمي بن علي بن محمد بوحرمةبن عيسى بن سلام العروس بن احمد المزوار بن مولاي علي حيدرة بن مولاي محمد الاول بن مولاي ادريس الثاني بن مولاي ادريس الازهر بن شريف مكة الامير عبد الله الكامل المحض بن الحسن المثنى بن السيد الحسن السبط بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بن البتول فاطمة الزهراء بنت خير خلق الله اجمعين
.تذهب الروايات الشفوية التاريخية المؤخوذة عن الباحثين الزوجين الفرنسيين مارت و ادموند قوفيون في كتابهما أعيان المغاربة و المترجم العسكري الفرنسي **أرنو**Arnaud 1872(Interprète Militaire انه ولد بمنطقة بمنطقة فجيج بالمغرب في أواخر القرن الخامس عشر تقريبا مابين سنتي 1484و1495 للميلاد .
تتلمذ ودرس القران الكريم و علوم الدين في بداية حياته في زاوية الشيخ أحمد بن يوسف الراشدي و هو احد المذابيح السبعة و هم: سيدي أبو الربيع سليمان بن أبي سماحة، سيدي أمحمد بن عبد الرحمان السهلي، سيدي محمد بن عبد الجبار الفجيجي، سيدي يعقوب، سيدي بودخيل القادري، سيدي أحمد بن موسى الكرزازي . حيث امتحن الشيخ أحمد بن يوسف يوم عيد اضحى تلامذته فجمعهم يوما حول منزل مهجور و كان يفوق عددهم 400 مريد، و قد أخذ في يده سكينا و أظهره لهم قائلا:‘‘ إنّ الله قد أمرني هذه الليلة في المنام بأن أضحّي بعشرين رجلا منكم لكي يجنّبكم مصيبة كبيرة يمكن أن تقع علينا وعلى كلّ البلاد..أعرف أنّكم أوفياء لي و أنّ ثقتكم بي كبيرةٌ ، لا أريد أن أرغم أي واحد منكم، فالّذين يحبون الله القريب ، ويحبّونني يأتون و يمدّون لي رقابهم لكي أضحي بهم ، و كان ان أعد مجموعة من الكباش و وكل خادمه في المنزل بذبح الكباش كلما دخل رجل ليخرج دم الكبش من ميزاب هذا المنزل ليوهمهم ان المذبوح هو الرجل ففر أغلب التلاميذ، إلا سبعة منهم.
و كان سيدي محمد بن عبدالله الخرشفي رأس السبعة المذابيح و اكملهم اذ لم يحصل له ادنى خوف او تشويش و كان محبوبا من دار اهل الشيخ احمد بن يوسف و قد ثبت أكثر من السبعة الباقين، فنال البركة و الكرامة من الشيخ وسمي بعد ذلك نائل، ودعا له الشيخ احمد بن يوسف ولنسله بالكثرة و البركة من بعده. و قصة المذابيح السبعة متواترة ذكرها العدول و الثقات حيث ذكرها الشيخ سيدي محمد بن ابي القاسم شيخ زاوية الهامل و العالم محمد بن عبدالرحمان الديسي في مخطوطته تحفة الافاضل بترجمة سيدي نائل و غيرهم كثير.
و قد أشار سيدي أحمد بن يوسف قبيل وفاته على سيدي محمد نائل بالذهاب و السكن في الجنوب حيث جبال اللدمي وبلد النعام والغزال.
ذكر الشيخ عبد الرحمان بن الطاهر في رسالته ان سيدي نائل بعد وفاة شيخه احمد بن يوسف ذهب الى الجزائر و درس سنوات فيها ثم تحول عنها الى الونشريس و نزل عند سيدي شعيب بن علي بن بوزيد فتلقاه بالاكرام و اصهر له في ابنته **سلمى** زعموا لرؤية رأاها في المنام و طلب منه ان يعلم اولاده القران و الفقه فبقي يعلم عنده ردحا من الزمن .
و هناك رواية شفوية ذكرها المترجم الفرنسي ارنو و الباحثان مارت و ادموند قوفيون انه كان من اصحاب السلطان مولاي حسان و انه قاد فيلقا ضمن جيشه ضد الحفصيين في تونس ايام التحرشات و التوسعات الاسبانية في زمنه و انهزم الفيلق و انه كان حاكما مهابا للزيانيين في رباط الساقية الحمراء و لكن هذه الروايات ليست صحيحة او تحتاج الى التأصيل و البحث التاريخي الدقيق.
و لكن الصحيح عندنا ان سيدي محمد نائل ارتحل عملا بوصية احمد بن يوسف من عند سيدي شعيب بن علي بن بوزيد و نزل بالحطبة بنواحي واد الشعير بارض الحضنة عند أمحمد بن عيسى الذي زوج له ابنته خيرة و صنع اول خيمة بدوية في صحراء سيدي عيسى و خضبها باللون الأحمر تمييزا عن القبائل الهلالية المحيطة به عاش عيشة بدوية صحراوية خالصة في منطقة صحراء سيدي عيسى الى منطقة واد الشعير و عين الريش و تبعه اولاده و احفادهم في ذلك في عيش البادية و رعي الاغنام و كثرة الرحلة و الانتجاع صيفا و شتاءا و تخضيب خيامهم باللون الأحمر و قيل نسبة للساقية الحمراء التي سكنها جد سيدي محمد نائل و لم يتبع في خضب الخيمة الا بعضا من قبائل اولاد زكري * اولاد سليمان * اولاد حركات * * اولاد رابح** الذي تبعوا اخوالهم الحمالات ذرية سيدي حملة .
و اتشرت ذرية سيدي محمد نائل من نواحي واد الشعير الى مختلف المناطق الاخرى
و بعد عمر طويل توفي سيدي محمد نائل عن عمر يناهز التسعين سنة مابين سنة 1580 و 1590 بمنطقة واد اللحم بعين الحجل دائرة سيدي عيسى في رجوع رفقته من الشمال رحلا بغنمهم.
أنجب محمد نائل أربعة هم : - **يحيى** - **مليك** - **احمد** الذي مات من غير شهرة و امهم سلمى بنت سيدي شعيب و ** زكري ** وامه خيرة بنت سيدي حملة ومنهم تفرعت القبائل في كل النواحي.
08.02.2014
  • إرسال موضوع جديد
  • إرسال مساهمة في موضوع

الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء فبراير 22, 2017 5:08 am